121． 俄耳甫斯（教）之卵

[词语]Orphic egg

[含义]宇宙之卵；世蛋

[趣释] 俄耳甫斯（教）之卵（Orphic egg），又称宇宙之卵（egg of universe），或世蛋（the cosmic egg/ the mundane egg），源自俄耳甫斯教（Orphic religion）关于世界起源的教义。俄耳甫斯（Orpheus）是希腊神话中著名的竖琴家和歌手①，传说他发明了音乐和作诗的方法，还创立了与奥林匹斯教（Olympic religion）相左的俄耳甫斯教仪（Orphism）。该教的主要教义是人的两种本质和死后报应的说法。教义认为，人的高级本质是神的本质，低级本质是泰坦（Titans）的本质。有关狄俄尼索斯（Dionysus）的神话在其中占重要地位。

根据俄耳甫斯教派世界起源的说法，宇宙之初混沌卡俄斯（Chaos）孕育了夜神倪克斯（Nyx），随后夜神产下一枚卵，经孵化后裂成两半，一半向下跌落变成了大地，一半向上飘浮变成了天空。情欲之神厄洛斯（Eros）从中显现出来，他是每一个终有一死的凡人以及永恒不死造物的根源。厄洛斯和倪克斯结合，天与地结合，便创造了世上的万物：黑暗和光明、日月和星辰、陆地和海洋、山川和岛屿、花草和树木、飞鸟和走兽，以及永生的神祇。于是，继最古老的神祇之后，出现了第二代泰坦神（Titans），他们之间又相互婚配，产生了以主神宙斯（Zeus）为首的第三代新神②。

俄耳甫斯教派（Orphists）认为，普西芬妮（Persephone）是一位冥界女神而非主神宙斯的女儿。主神化作神蛇与她幽会，生下了扎格柔斯（Zagreus）——狄俄尼索斯第一次降生的名字。主神欲将统治权传授给扎格柔斯，在天后赫拉（Hera）的煽动下，愤怒的泰坦神们将扎格柔斯撕成碎片吞食了。主神得知后大怒，用雷电将这些泰坦神击毙化为灰烬。这时普西芬妮的母亲得墨特耳（Demeter）降临大地，她将泰坦神吃剩丢弃的扎格柔斯的骨趾收集拼凑在一起，使他复生升到上层世界，又用泰坦神的灰烬捏成第一批人类。宙斯要将强力和世界统治权交给扎格柔斯，通过孩子生产过程的净化、分解作用，世界便从克洛诺斯（Cronos）与埃忒耳（Ether）创造的黑暗中分离出来。克洛诺斯制造了一个卵，范尼塔斯—狄俄尼索斯（Fanitas Dionysus），意为“光明的狄俄尼索斯”，便从卵中破壳而出，和宙斯与普西芬妮第二次生的扎格柔斯合二而一。泰坦神们又一次将孩子吞食了。不过，这次孩子的心脏被雅曲娜（Athena）抢出，宙斯将这个心脏吞进肚里，再用雷电将这些泰坦神击毙之后，与塞墨勒（Semele）交合，使狄俄尼索斯第三次出生。泰坦神的灰烬又被阿波罗（Apollo）捏成了人类。因而，人类有了双重本性：具有始祖泰坦神们的粗野本性，又具有少量狄俄尼索斯神的本性。因为泰坦神死之前吃过狄俄尼索斯肉，喝过他的血，他们的灰烬中有狄俄尼索斯的少量成分。俄耳甫斯教徒（Orphists）认为，人生的任务就是清除泰坦神遗传下来的污秽，做好来世生活的准备。俄耳甫斯教徒的团体只有经过净洗礼（Purification）的人才能参加，据说这种净洗礼是俄耳甫斯亲自制定的，参加过这种净洗礼的人认为自身品行端方，相信会得到永远幸福的报偿。该教教义中“宇宙之卵”也俗称为“世蛋”“俄耳甫斯（教）之卵”。

注：古腓尼基人（Phoenicians）、古埃及人、古印度人和古日本人都认为世界是卵形，从造物主创造的蛋中孵出。某些神话还说，是一种神鸟把宇宙之卵或世蛋（the mundane egg）生在原生水之上的。

①参阅120．俄耳甫斯的乐曲。

②参阅464．直捣天庭。